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{"id":2714,"date":"2013-01-17T19:15:02","date_gmt":"2013-01-18T00:15:02","guid":{"rendered":"http:\/\/leandresz.com\/?p=2714"},"modified":"2018-05-31T20:45:34","modified_gmt":"2018-06-01T00:45:34","slug":"tous-invites-par-la-sagesse-pr-91-16","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrieix.com\/en\/tous-invites-par-la-sagesse-pr-91-16\/","title":{"rendered":"<!--:fr-->Tous invit\u00e9s par la sagesse (Pr 9,1-16)[:]<!--:-->"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\r\n<script>(function(d, s, id) {\r\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];\r\n  if (d.getElementById(id)) return;\r\n  js = d.createElement(s); js.id = id;\r\n  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/all.js#xfbml=1\";\r\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);\r\n}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script>\r\n<fb:like href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/tous-invites-par-la-sagesse-pr-91-16\/\" font=\"arial\" action=\"like\" layout=\"standard\" send=\"1\" width=\"\"  colorscheme=\"light\" show_faces=\"1\"  style=\"background:#FFFFFF;padding-top:0px;\r\npadding-right:0px;\r\npadding-bottom:0px;\r\npadding-left:0px;\r\nmargin-top:0px;\r\nmargin-right:0px;\r\nmargin-bottom:0px;\r\nmargin-left:0px;\r\n\"><\/fb:like><\/br><!--:fr-->&nbsp;\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\"><a href=\"http:\/\/leandresz.com\/archives\/2714\/unite%cc%81\" rel=\"attachment wp-att-2716\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2716\" title=\"Unite\u0301\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Unite\u0301-200x240.jpg?resize=149%2C179\" alt=\"\" width=\"149\" height=\"179\" srcset=\"https:\/\/i2.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Unite\u0301.jpg?resize=200%2C240&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i2.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Unite\u0301.jpg?resize=500%2C600&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i2.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/Unite\u0301.jpg?w=600&amp;ssl=1 600w\" sizes=\"(max-width: 149px) 100vw, 149px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a>Dans le libre des Proverbes, la sagesse est personnifi\u00e9e et pr\u00e9sent\u00e9e comme travailleuse. On peut voir cet aspect \u00e0 travers l\u2019\u00e9dification d\u2019une maison qui est la tienne. Elle pr\u00e9pare un banquet, elle se pr\u00e9pare pour un \u00e9v\u00e9nement. Elle fait le travail mais envoie ses servantes pour inviter\u00a0; mais elle m\u00eame crie son invitation sur les hauteurs de la ville<a title=\"\" href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Dame folie est tapageuse, car elle fait beaucoup de bruits pour rien. Elle n\u2019est pas brillante et ne comprenant rien. Elle n\u2019est point int\u00e9ressante \u00e0 premi\u00e8re vue. Elle s\u2019assied \u00e0 la porte de sa maison sur un si\u00e8ge, sur les hauteurs de la ville pour interpeller les passants. Elle invite donc aussi comme la sagesse.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Le livre des proverbes pr\u00e9sente une peinture de notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle, de deux cat\u00e9gories de personnes\u00a0: celle de ceux qui se laissent dirig\u00e9es par la sagesse du P\u00e8re, et celle de ceux qui s\u2019abandonnent au monde, selon l\u2019esprit du monde dans des structures de p\u00e9ch\u00e9s.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">La sagesse et la folie font respectivement les\u00a0 invitations succinctes\u00a0ci-apr\u00e8s: \u00ab\u00a0y a t-il un homme simple<a title=\"\" href=\"#_ftn2\">[2]<\/a> qui soit d\u00e9nu\u00e9 de sens, du sens pratique de la vie, de l\u2019exp\u00e9rience\u00a0?\u00bb, \u00ab\u00a0y a t-il un homme simple d\u00e9nu\u00e9 de sens qui vienne par ici\u00a0?\u00a0\u00bb. Les deux voix semblent dire la m\u00eame chose et cela peut \u00eatre m\u00ealant pour le passant, c\u2019est-\u00e0-dire pour l\u2019homme de notre temps dans le monde pr\u00e9sent.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">\u00ab\u00a0Mangez de mon pain, buvez de mon vin, abandonnez la niaiserie, entrez avec moi dans la vie et vous vivrez\u2026\u00a0\u00bb telle est l\u2019invitation de la sagesse. Avec elle, c\u2019est la vie est assur\u00e9e \u00e0 toute personne qui la suit, une vie pleine de sens.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">La folie pr\u00e9sente quant \u00e0 elle les eaux d\u00e9rob\u00e9es douces aux passants, les mets clandestins. Il y a ici une allusion \u00e0 un bordel, car la s\u00e9duction renvoie au sexe selon la traduction h\u00e9bra\u00efque. Toute personne qui r\u00e9pond \u00e0 cette invitation choisit la mort, les t\u00e9n\u00e8bres, la vie vide de sens, sans intelligence, pleine de folie, une vie ne valant pas la peine d\u2019\u00eatre v\u00e9cue.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">A premi\u00e8re vue, la sagesse et la folie disent la m\u00eame chose, mais en creusant on va plus loin, et on d\u00e9couvre le sens profond des deux interpellations\u00a0: la vie et la mort.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Cette image est tr\u00e8s actuelle et le mot Dieu n\u2019appara\u00eet nul par dans les textes, pourtant cette sagesse est divine, elle fait les d\u00e9lices de Dieu chaque jour, elle joue en pr\u00e9sence de Dieu, elle n\u2019est pas plate. C\u2019est cette sagesse que nous devons annoncer aujourd\u2019hui, surtout en cette p\u00e9riode de la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">De nombreux hommes et femmes ne savent plus discerner l\u2019invitation de la sagesse et se laissent tromper par la folie. Le syst\u00e8me \u00e9conomique actuel affame, appauvrit, et \u00e9largit les disparit\u00e9s entre les hommes, cr\u00e9ant ainsi une crise qui entraine la perte de la dignit\u00e9 d\u2019un bon nombre. Dans ce contexte d\u00e9plorable, la tentation de faire route seul est grande, la tentation d\u2019\u00e9craser les plus faibles par \u00e9go\u00efsme et par ambition de r\u00e9ussite personnelle guette tout le monde. Mais le Christ nous dit qu\u2019\u00e0 chaque fois que nous l\u2019aurons fait \u00e0 un des plus petits, c\u2019est \u00e0 lui que nous l\u2019aurions fait.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">En ces temps difficiles, o\u00f9 l\u2019humanit\u00e9 conna\u00eet de nombreuses transformations critiques, des guerres, de nombreux maux, etc., la sagesse du P\u00e8re nous invite \u00e0 choisir la Vie plut\u00f4t que la mort, elle nous invite \u00e0 rechercher l\u2019essentiel dans l\u2019\u00e9vangile et la doctrine sociale de l\u2019\u00c9glise qui sont toutes deux indissociables et le chemin qui nous m\u00e8ne dans la relation filiale avec le P\u00e8re. <\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">\u00a9 L\u00e9andre Syrieix.<\/span><\/p>\r\n\r\n<div style=\"text-align: justify;\">\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n<hr align=\"left\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\r\n\r\n<div>\r\n\r\n<span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: small;\"><a title=\"\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a> Autrement dit, au c\u0153ur de la ville.<\/span>\r\n\r\n<\/div>\r\n<div>\r\n\r\n<span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: small;\"><a title=\"\" href=\"#_ftnref2\">[2]<\/a> C\u2019est-\u00e0-dire qui manque d\u2019exp\u00e9rience dans la vie, susceptible d\u2019\u00eatre s\u00e9duit par un discours<\/span>\r\n\r\n<\/div>\r\n<\/div>[:]<!--:--><p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"2714\"> (288)<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><p class=\"pvc_stats all \" data-element-id=\"2714\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> &nbsp;5,279&nbsp;total views, &nbsp;11&nbsp;views today<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><br \/><ul id='sp-sharer-2714' class='sp-sharer sp-sharer-default' data-id='2714'><li><span class='share-title'>Partager - 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