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{"id":2779,"date":"2013-02-15T19:25:53","date_gmt":"2013-02-16T00:25:53","guid":{"rendered":"http:\/\/leandresz.com\/?p=2779"},"modified":"2018-05-31T20:41:33","modified_gmt":"2018-06-01T00:41:33","slug":"oser-entrer-au-desert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrieix.com\/en\/oser-entrer-au-desert\/","title":{"rendered":"<!--:fr-->Oser entrer au D\u00e9sert[:]<!--:-->"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\r\n<script>(function(d, s, id) {\r\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];\r\n  if (d.getElementById(id)) return;\r\n  js = d.createElement(s); js.id = id;\r\n  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/all.js#xfbml=1\";\r\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);\r\n}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script>\r\n<fb:like href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/oser-entrer-au-desert\/\" font=\"arial\" action=\"like\" layout=\"standard\" send=\"1\" width=\"\"  colorscheme=\"light\" show_faces=\"1\"  style=\"background:#FFFFFF;padding-top:0px;\r\npadding-right:0px;\r\npadding-bottom:0px;\r\npadding-left:0px;\r\nmargin-top:0px;\r\nmargin-right:0px;\r\nmargin-bottom:0px;\r\nmargin-left:0px;\r\n\"><\/fb:like><\/br><!--:fr--><p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\"><a href=\"http:\/\/leandresz.com\/archives\/2779\/de%cc%81sert\" rel=\"attachment wp-att-2780\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-2780\" title=\"De\u0301sert\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/De\u0301sert-500x333.jpg?resize=252%2C107\" alt=\"\" width=\"252\" height=\"107\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/De\u0301sert.jpg?zoom=2&amp;resize=252%2C107 504w, https:\/\/i0.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/De\u0301sert.jpg?zoom=3&amp;resize=252%2C107 756w\" sizes=\"(max-width: 252px) 100vw, 252px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a>Lorsqu\u2019on parle de d\u00e9sert, ce qui \u00e0 premi\u00e8re vue nous vient \u00e0 l\u2019esprit c\u2019est l\u2019espace g\u00e9ographique aride, sec, o\u00f9 la vie est limit\u00e9e. Mais le d\u00e9sert peu \u00e9galement \u00eatre \u00e9voqu\u00e9 au niveau spirituel, et c\u2019est de ce d\u00e9sert dont il est question ici. Cependant, il y a un lien \u00e9troit entre ces deux repr\u00e9sentations que l\u2019on peu se faire du d\u00e9sert.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Dans les Saintes \u00c9critures, la quasi-totalit\u00e9 des repr\u00e9sentations du d\u00e9sert \u00e9voquent un temps de mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart. Dans le Cantique des Cantiques, par exemple, il est promis \u00e0 la bienaim\u00e9e d\u2019\u00eatre emmen\u00e9e au d\u00e9sert pour parler \u00e0 son c\u0153ur et la s\u00e9duire. L\u2019\u00e9pisode le plus connu est celui de l\u2019exp\u00e9rience du peuple d\u2019Isra\u00ebl dans sa travers\u00e9e du d\u00e9sert vers la Terre promise. L\u2019exp\u00e9rience qui nous est plus proche dans le temps est celle de J\u00e9sus au d\u00e9sert apr\u00e8s son bapt\u00eame au d\u00e9sert.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Au regard de cette exp\u00e9rience du peuple d\u2019Isra\u00ebl et de J\u00e9sus au d\u00e9sert, on se rend compte que c\u2019est un lieu de formation, un lieu de r\u00e9alisation, un lieu de croissance, un lieu de r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, mais aussi le lieu de la mort.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Le peuple d\u2019Isra\u00ebl a fait l\u2019exp\u00e9rience du d\u00e9sert. Il a connu la soif, la faim, les maladies, etc., et Dieu dans sa Paternit\u00e9 l\u2019a abreuv\u00e9, l\u2019a nourri, l\u2019a gu\u00e9ris et l\u2019a mis sur pied. C\u2019est la m\u00eame exp\u00e9rience que nous connaissons aujourd\u2019hui dans le d\u00e9sert de nos vies, dans nos esclavages, dans nos handicaps. Dieu se montre toujours fid\u00e8le et viens \u00e0 notre rencontre pour faire route avec nous. Mais avons nous les yeux de la Foi pour le voir lorsqu\u2019il se pr\u00e9sente \u00e0 nous\u00a0? Acceptons-nous qu\u2019il fasse route avec nous\u00a0? La situation \u00e9conomique, politique, sociale, etc.,\u00a0 que le monde traverse aujourd\u2019hui est une forme de d\u00e9sert, c\u2019est une phase in\u00e9vitable et un passage vers une autre p\u00e9riode de notre histoire. Nous sommes immerg\u00e9s dans de grands changements, dans de grands bouleversements dont les issus d\u00e9pendront des d\u00e9cisions et orientations que tous les peuples de la terre auront prises.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Nous r\u00e9criminons sans cesse contre Dieu au c\u0153ur de nos d\u00e9serts, au c\u0153ur de notre soci\u00e9t\u00e9, au c\u0153ur de nos esclavages, et comme le peuple d\u2019Isra\u00ebl, nous pr\u00e9f\u00e9rions ne jamais avoir eu \u00e0 entrer dans ce d\u00e9sert. Face aux bouleversements actuels, certains souhaiteraient revenir en arri\u00e8res pour que les choses soient diff\u00e9rentes. Or, le chemin vers une issue favorable se trouve en plein c\u0153ur de ce d\u00e9sert. Saurions-nous nous arr\u00eater et \u00e9couter\u00a0? Saurions-nous oser entrer dans nos d\u00e9serts\u00a0?<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Le Christ a \u00e9t\u00e9 conduit au d\u00e9sert par l\u2019Esprit. Il y a connu l\u2019\u00e9preuve durant tout son s\u00e9jour, et \u00e0 la fin, il a connu la tentation. Cela nous enseigne que le d\u00e9sert fait parti de nos vies au quotidien. Si nous sommes Fils de Dieu, nous devons oser affronter le d\u00e9sert avec la seule garantie que l\u2019Esprit de Dieu est avec nous et nous y m\u00e8ne. Dans le d\u00e9sert nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de la souffrance, mais nous n\u2019aimons pas souffrir. Or, on ne peut se r\u00e9aliser qu\u2019en souffrant, qu\u2019en souffrant tout en aimant. C\u2019est de cet amour dans la souffrance que pourra jaillir l\u2019aube d\u2019une humanit\u00e9 nouvelle. Souffrir sans aimer, en se plaignant, c\u2019est subir la souffrance. Or, dans le d\u00e9sert on fait l\u2019exp\u00e9rience du sens de la croix, on s\u2019y r\u00e9alise pleinement. Fuir finalement le d\u00e9sert, c\u2019est se r\u00e9signer, c\u2019est refuser la vie, c\u2019est accepter que la mort prenne le dessus.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Oser entrer dans le d\u00e9sert, c\u2019est prendre le courage d\u2019affronter ses esclavages, c\u2019est oser entrer en contact avec soi, accepter sa r\u00e9alit\u00e9 et sa condition humaine. C\u2019est prendre conscience de ses erreurs, de ses inaptitudes et accepter de trouver un chemin de progr\u00e8s avec l\u2019 \u00ab\u00a0Autre\u00a0\u00bb, avec l\u2019 \u00ab\u00a0Un\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Oser entrer dans le d\u00e9sert, c\u2019est accepter de faire la rencontre avec \u00ab\u00a0l\u2019Au-del\u00e0 de tout\u00a0\u00bb, avec Celui qu\u2019aucun Esprit ne peut saisir, et cela n\u00e9cessite la Foi. Oser de ce fait entrer au d\u00e9sert, c\u2019est risquer de prendre l\u2019initiative de demander le don de la Foi. Quand bien m\u00eame on a le sentiment d\u2019\u00eatre \u00e9tranger \u00e0 tout cela, de rien y comprendre, il faut prendre le risque d\u2019aller vers l\u2019 \u00ab\u00a0Inconnu\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Le d\u00e9sert est le lieu du silence, le lieu des retrouvailles avec soi. Mais nos habitudes font que l\u2019id\u00e9e de s\u2019aventurer dans ce lieu de silence fasse tellement peur qu\u2019on opte pour la fuite. Pourtant, c\u2019est dans le silence qu\u2019on peut \u00eatre dispos\u00e9 \u00e0 s\u2019accueillir soi-m\u00eame\u00a0; \u00e0 s\u2019\u00e9couter et \u00e0 entrer en relation avec soi, se conna\u00eetre davantage. Mieux nous nous conna\u00eetrons, mieux nous pourrons entrer en relation avec l\u2019 \u00ab\u00a0Autre\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Oser entrer au d\u00e9sert c\u2019est se risquer vers l\u2019inconnu avec la certitude de ressortir plus grand de cette exp\u00e9rience. Car dans le d\u00e9sert, on ne peut que faire l\u2019exp\u00e9rience de sa condition humaine, rencontrer l\u2019 \u00ab\u00a0Autre\u00a0\u00bb, l\u2019\u00e9couter et\u00a0 entrer en relation avec Lui. Dans le d\u00e9sert se trouvent des oasis qui permettent de rendre moins p\u00e9nible la traverser dans ce lieu aride, des oasis qui permettent de garder l\u2019esp\u00e9rance et les yeux fix\u00e9s vers l\u2019objectif \u00e0 atteindre\u00a0: la porte, l\u2019issu, l\u2019 \u00ab\u00a0Un\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Oser entrer au d\u00e9sert, c\u2019est accepter de faire confiance et accueillir tous les \u00e9v\u00e8nements qui se produisent sans forc\u00e9ment comprendre leur sens. C\u2019est accepter que l\u2019\u00catre sensible en nous prenne le dessus sur l\u2019\u00catre rationnel, c\u2019est accepter que tout nous \u00e9chappe, c\u2019est s\u2019abandonner et se laisser guider par l\u2019 \u00ab\u00a0Impr\u00e9visible\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Oser entrer au d\u00e9sert, c\u2019est r\u00e9aliser que s\u2019y trouve la mort et que celle-ci nous attend \u00e0 bras ouverts. Car celui qui subit sa travers\u00e9e du d\u00e9sert choisi le chemin de la mort. Or, un autre chemin s\u2019offre \u00e0 nous, celui de la vie. Oser entrer au d\u00e9sert, c\u2019est donc accepter que de l\u2019aridit\u00e9 puisse jaillir la vie.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">\u00a9 L\u00e9andre Syrieix.<\/span><\/p>[:]<!--:--><p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"2779\"> (2305)<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><p class=\"pvc_stats all \" data-element-id=\"2779\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> &nbsp;23,119&nbsp;total views, &nbsp;9&nbsp;views today<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><br \/><ul id='sp-sharer-2779' class='sp-sharer sp-sharer-default' data-id='2779'><li><span class='share-title'>Partager - 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