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{"id":3087,"date":"2013-06-27T16:30:13","date_gmt":"2013-06-27T20:30:13","guid":{"rendered":"http:\/\/leandresz.com\/?p=3087"},"modified":"2018-05-31T21:07:32","modified_gmt":"2018-06-01T01:07:32","slug":"resume-des-levangiles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrieix.com\/en\/resume-des-levangiles\/","title":{"rendered":"<!--:fr-->R\u00e9sum\u00e9 des l\u2019\u00c9vangiles[:]<!--:-->"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\r\n<script>(function(d, s, id) {\r\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];\r\n  if (d.getElementById(id)) return;\r\n  js = d.createElement(s); js.id = id;\r\n  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/all.js#xfbml=1\";\r\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);\r\n}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script>\r\n<fb:like href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/resume-des-levangiles\/\" font=\"arial\" action=\"like\" layout=\"standard\" send=\"1\" width=\"\"  colorscheme=\"light\" show_faces=\"1\"  style=\"background:#FFFFFF;padding-top:0px;\r\npadding-right:0px;\r\npadding-bottom:0px;\r\npadding-left:0px;\r\nmargin-top:0px;\r\nmargin-right:0px;\r\nmargin-bottom:0px;\r\nmargin-left:0px;\r\n\"><\/fb:like><\/br><!--:fr--><p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Resume-des-Evangiles.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3083\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/Resume-des-Evangiles.jpg?resize=121%2C159\" alt=\"Resume des Evangiles\" width=\"121\" height=\"159\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Les \u00c9vangiles sont des tr\u00e9sors qui nous ont \u00e9t\u00e9 l\u00e9gu\u00e9s par ceux et celles qui ont connu J\u00e9sus de pr\u00e8s ou de loin. Ce que l\u2019on sait des \u00c9vangiles n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019un h\u00e9ritage, une transmission que nous devons accueillir dans la foi. Au-del\u00e0 de simples \u00e9crits ou histoires qu\u2019elles relatent, nous devons, en nous servant de la foi, accueillir les messages qu\u2019elles veulent v\u00e9hiculer.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Touts les \u00c9vangiles nous parlent de J\u00e9sus, le Fils de Dieu qui a pris chair de la Vierge Marie par la puissance du Saint-Esprit\u00a0: incarnation. Ainsi, Dieu par son incarnation est venu nous visiter, il a pris la condition humaine afin de vivre avec nous une proximit\u00e9. Le message de J\u00e9sus qui revient dans tous les \u00c9vangiles, qui est \u00e0 ce m\u00eame titre leur fondement n\u2019est rien d\u2019autre que l\u2019Amour. En effet, on peut r\u00e9sumer tous les \u00c9vangiles en un seul mot\u00a0: l\u2019Amour.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">En parcourant la vie publique de J\u00e9sus, on se rend compte que ce message d\u2019Amour est pr\u00e9sent, il ne cesse de le v\u00e9hiculer et de l\u2019enseigner \u00e0 ses disciples, \u00e0 tous ceux et celles qui croisent son chemin.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">\u00c0 Cana, J\u00e9sus est invit\u00e9 \u00e0 des noces, sa M\u00e8re y est \u00e9galement pr\u00e9sente. Durant des noces, on c\u00e9l\u00e8bre l\u2019Amour entre deux personnes, et ce n\u2019est pas anodin que l\u2019\u00c9vang\u00e9liste Jean pr\u00e9sente cette sc\u00e8ne comme l\u2019\u00e9v\u00e8nement inaugural de la vie publique de J\u00e9sus dans son \u00c9vangile. C\u2019est en quelque sorte l\u2019\u00e9pisode pilote d\u2019une s\u00e9rie de plusieurs autres qui vont conduire \u00e0 la fin de la mission de J\u00e9sus sur la Terre. Ainsi, pour mieux comprendre ce message de J\u00e9sus relat\u00e9 par les \u00c9vangiles, il faut saisir cette pr\u00e9sence de J\u00e9sus \u00e0 Cana, \u00e0 cette c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Amour.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Dans l\u2019\u00e9pisode de l\u2019enfant prodigue, J\u00e9sus nous r\u00e9v\u00e8le l\u2019Amour inconditionnel de Dieu pour l\u2019humanit\u00e9. Il nous indique que nous aurons toujours du prix \u00e0 ses yeux malgr\u00e9 les pires erreurs que nous pourrions commettre. Il est Mis\u00e9ricordieux et plein de compassion, il attend que nous revenions \u00e0 lui les bras ouverts, car il ne nous juge pas. Comme une M\u00e8re, il est toujours en attente de notre retour, il veille jour et nuit dans l\u2019attente de notre retour \u00e0 la maison.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Dans l\u2019\u00e9pisode de la femme p\u00e8cheresse, le message de J\u00e9sus est toujours celui de l\u2019Amour. Il ne la juge pas, mais lui fait plut\u00f4t prendre conscience de ce qu\u2019est le v\u00e9ritable Amour. Il l\u2019accueille telle qu\u2019elle est.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Dans l\u2019\u00e9pisode de B\u00e9thanie, le message de J\u00e9sus est toujours l\u2019Amour. Il le manifeste en ramenant \u00e0 la vie son ami Lazare. J\u00e9sus pose ce geste parce qu\u2019il aime Lazare, parce que son lien avec lui tout comme avec nous est singulier. Il manifeste l\u2019Amour du P\u00e8re par le r\u00e9veil de son ami Lazare.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">On pourrait ainsi repasser en revue tous les \u00e9pisodes relat\u00e9s dans les \u00c9vangiles, on constaterait que son message est le m\u00eame\u00a0: l\u2019Amour. J\u00e9sus nous donne ce plus grand commandement, aimer ses ennemis comme soi-m\u00eame. Y a-t-il un commandement au-dessus de celui-l\u00e0\u00a0? \u00c0 notre connaissance non\u00a0!<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Relevons cependant que la particularit\u00e9 du message d\u2019Amour de J\u00e9sus est celle envers les Pauvres. Car il serait facile de se complaire dans son milieu social ou familial et n\u2019aimer que ses proches, son entourage, les siens, ou encore ceux et celles en qui nous nous identifions par notre appartenance, etc. Mais J\u00e9sus attire notre attention sur l\u2019Amour des Pauvres, des plus petits, des plus faibles. Lorsqu\u2019il se met en col\u00e8re dans le temple \u00e0 J\u00e9rusalem, c\u2019est contre un syst\u00e8me \u00e9conomique \u00e9tabli pour appauvrir davantage les Pauvres. Lorsqu\u2019il entre chez un riche pour manger, on se rend compte qu\u2019il y a une conversion v\u00e9ritable qui s\u2019op\u00e8re. Zach\u00e9e par exemple d\u00e9cide de rembourser en surplus \u00e0 tous ceux et celles \u00e0 qui il aurait extorqu\u00e9 de l\u2019argent. Lorsque J\u00e9sus rencontre le collecteur d\u2019imp\u00f4t, ce dernier laisse sur place toute sa bourse et marche \u00e0 sa suite.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">J\u00e9sus ne nous demande pas de ne pas avoir du mat\u00e9riel, mais il veut nous faire comprendre que nous ne devons pas nous y attacher au point de perdre notre \u00e2me, au point de priver les autres du strict n\u00e9cessaire vital comme c\u2019est monnaie courante aujourd\u2019hui. Notre attachement c\u2019est en Dieu seul que nous devons l\u2019avoir.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Au dernier repas, J\u00e9sus laisse \u00e0 ses disciples un commandement d\u2019Amour\u00a0: \u00ab\u00a0Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aim\u00e9\u00a0\u00bb. Il ne pouvait demander une telle chose \u00e0 ses disciples s\u2019il ne l\u2019avait pas v\u00e9cu lui-m\u00eame, si ses disciples ne l\u2019avaient pas vu \u00e0 l\u2019\u0153uvre au quotidien.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Sur la croix, J\u00e9sus donne \u00e0 ceux qui y sont pr\u00e9sents, et par cons\u00e9quent \u00e0 nous aujourd\u2019hui, un dernier signe d\u2019Amour, un dernier geste rappelant son message, l\u2019essence m\u00eame de toute sa vie publique. Il dit\u00a0: \u00ab\u00a0P\u00e8re, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu\u2019ils font\u00a0\u00bb. N\u2019est pas l\u00e0 une fois de plus un message d\u2019Amour de J\u00e9sus\u00a0?<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: book antiqua,palatino; font-size: medium;\">Ce bref parcours du message de J\u00e9sus dans les \u00c9vangiles nous dit qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019Amour sans Croix. Vivre en chr\u00e9tien au quotidien, c\u2019est transmettre sans cesse le message d\u2019Amour de J\u00e9sus dans toutes les sph\u00e8res de sa vie (professionnelle, familiale, associative, etc.) sans reculer devant la Croix, en l\u2019accueillant comme faisant partie de sa vocation de chr\u00e9tien et de chr\u00e9tienne.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino;\">\u00catre chr\u00e9tien et chr\u00e9tienne aujourd\u2019hui, c\u2019est vivre selon l\u2019\u00c9vangile, c\u2019est actualiser les \u00c9vangiles en se conformant en tout au Christ. C\u2019est vivre le commandement d\u2019Amour de J\u00e9sus dans les choses concr\u00e8tes de la vie. C\u2019est se ranger du c\u00f4t\u00e9 des Pauvres, des plus petits, des marginalis\u00e9s, des personnes rejet\u00e9es, des personnes jug\u00e9es, etc. C\u2019est apporter au monde ce m\u00eame message d\u2019Amour de J\u00e9sus. C\u2019est prendre conscience de ses forces et de ses limites, c\u2019est accepter de faire confiance \u00e0 d\u2019autres qui cheminent avec nous, parce que nous ne cheminons pas seuls, nous cheminons en communaut\u00e9, en \u00c9glise. C\u2019est accueillir l\u2019autre dans sa diff\u00e9rence sans le juger. C\u2019est accepter de faire route avec ceux et celles qui ne partagent pas les m\u00eames convictions politiques, religieuses, etc., que nous. C\u2019est d\u00e9passer nos clivages politico-religieux et faire un pas en avant pour le dialogue dans le but de se r\u00e9concilier. C\u2019est accueillir \u00e0 sa table le pauvre qui a faim. C\u2019est s\u2019arr\u00eater en chemin pour donner un sourire ou un bonjour \u00e0 celui ou celle qui nous demande une pi\u00e8ce. C\u2019est s\u2019int\u00e9resser \u00e0 son voisinage dans son lieu de r\u00e9sidence. C\u2019est visiter la personne \u00e2g\u00e9e qui vit \u00e0 quelques m\u00e8tres de chez nous et dont on ne pense pas souvent \u00e0 visiter. C\u2019est consacrer quelques minutes de son temps pour la gratuit\u00e9\u00a0: b\u00e9n\u00e9volat, pri\u00e8re, c\u00e9l\u00e9bration eucharistique, etc. C\u2019est accepter de faire partie de l\u2019\u00c9glise, cette famille incomprise dans la soci\u00e9t\u00e9 actuelle, c\u2019est accepter de l\u2019aimer et de la ch\u00e9rir comme nous-m\u00eames, malgr\u00e9 ses faiblesses qui en fait sont les n\u00f4tres. C\u2019est toujours rechercher ensemble des solutions et ne pas opter pour le chemin de la faciliter\u00a0: la fuite, le schisme, le rejet de la faute sur l\u2019autre, etc. C\u2019est oser se d\u00e9solidariser de son groupe d\u2019appartenance, de son groupe social pour rechercher la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 la suite de J\u00e9sus. C\u2019est cheminer ensemble, c\u2019est \u00e9difier les autres fr\u00e8res et s\u0153urs qui nous entourent, c\u2019est confesser J\u00e9sus dans le monde.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">\u00a9 L\u00e9andre Syrieix.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-size: medium; font-family: book antiqua,palatino;\"><img decoding=\"async\" title=\"Lire la suite\u2026\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/leandresz.com\/wp-includes\/js\/tinymce\/plugins\/wordpress\/img\/trans.gif\" alt=\"\" data-recalc-dims=\"1\" \/><\/span><\/p>[:]<!--:--><p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"3087\"> (429)<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><p class=\"pvc_stats all \" data-element-id=\"3087\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> &nbsp;12,075&nbsp;total views, &nbsp;15&nbsp;views today<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><br \/><ul id='sp-sharer-3087' class='sp-sharer sp-sharer-default' data-id='3087'><li><span class='share-title'>Partager - 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