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{"id":3686,"date":"2016-06-01T16:25:14","date_gmt":"2016-06-01T20:25:14","guid":{"rendered":"http:\/\/leandresz.com\/?p=3686"},"modified":"2018-05-31T21:55:33","modified_gmt":"2018-06-01T01:55:33","slug":"acolyte-complice-chum-ou-camarade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrieix.com\/en\/acolyte-complice-chum-ou-camarade\/","title":{"rendered":"<!--:fr-->Acolyte\u00a0: complice, chum ou camarade\u00a0?[:]<!--:-->"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\r\n<script>(function(d, s, id) {\r\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];\r\n  if (d.getElementById(id)) return;\r\n  js = d.createElement(s); js.id = id;\r\n  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/all.js#xfbml=1\";\r\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);\r\n}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script>\r\n<fb:like href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/acolyte-complice-chum-ou-camarade\/\" font=\"arial\" action=\"like\" layout=\"standard\" send=\"1\" width=\"\"  colorscheme=\"light\" show_faces=\"1\"  style=\"background:#FFFFFF;padding-top:0px;\r\npadding-right:0px;\r\npadding-bottom:0px;\r\npadding-left:0px;\r\nmargin-top:0px;\r\nmargin-right:0px;\r\nmargin-bottom:0px;\r\nmargin-left:0px;\r\n\"><\/fb:like><\/br><!--:fr--><figure id=\"attachment_3687\" style=\"width: 200px\"  class=\"wp-caption alignleft\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-3687\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Acolyte-chum-ou-camarade-200x267.jpg?resize=200%2C267\" alt=\"\u00a9 Leander Syrieix.\" width=\"200\" height=\"267\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Acolyte-chum-ou-camarade.jpg?resize=200%2C267&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i0.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Acolyte-chum-ou-camarade.jpg?resize=768%2C1024&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Acolyte-chum-ou-camarade.jpg?resize=500%2C667&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Acolyte-chum-ou-camarade.jpg?w=960&amp;ssl=1 960w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" data-recalc-dims=\"1\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\"><span style=\"font-size: 8pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;\">\u00a9 Leander Syrieix.<\/span><\/figcaption><\/figure>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">Du latin <em>acolythus<\/em>, ce terme a pour sens premier \u00ab\u00a0serviteur cl\u00e9rical\u00a0\u00bb. Ainsi, dans la religion catholique par exemple, l\u2019acolyte est le servant de l\u2019autel, et son minist\u00e8re ou service constitue par la m\u00eame occasion une des \u00e9tapes dans la formation sacerdotale telle que reform\u00e9e par le Pape Paul\u00a0VI dans sa Lettre Apostolique <em>Ministeria quaedam<\/em> sous forme de <em>Motu proprio<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em>.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">Toutefois, plusieurs emplois de ce terme dans la langue fran\u00e7aise peuvent lui conf\u00e9rer un autre sens religieux \u00e0 l\u2019instar de \u00ab\u00a0<strong>complice\u00a0<\/strong>\u00bb. En effet, le complice est une personne avec qui on est de connivence dans tous les sens du mot.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">Alors, \u00ab\u00a0\u00eatre de connivence avec le Christ\u00a0\u00bb \u00e0 travers l\u2019acolytat cr\u00e9e un d\u00e9placement int\u00e9rieur. En ce sens, demander \u00e0 faire le rite de l\u2019acolytat peut revenir \u00e0 se poser la question suivante, suis-je pr\u00eat \u00e0 \u00eatre de connivence avec le Christ au c\u0153ur du monde\u00a0? Autrement dit, o\u00f9 suis-je dans ma relation avec lui et mes semblables\u00a0? En somme, l\u2019acolyte est complice du Christ dans tous les gestes qu\u2019il pose envers les malades, les pauvres, dans le service rendu aux plus n\u00e9cessiteux, dans la lutte contre les injustices sociales, dans la solidarit\u00e9 avec les personnes qui d\u00e9rangent, celles avec qui l\u2019on ne partage pas les opinions et les aspirations qu\u2019elles soient religieuses, politiques, etc. L\u2019acolytat ne se limite donc pas au service de l\u2019autel dans le cadre d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration religieuse, mais cela porte sur tous les stades de la vie humaine. L\u2019acolyte est appel\u00e9 au service de l\u2019autel qui est de fait la table de toutes les r\u00e9alit\u00e9s des personnes qui l\u2019entourent.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">Un autre terme qu\u00e9b\u00e9cois, \u00ab\u00a0<strong>chum\u00a0<\/strong>\u00bb, \u00e9claire davantage l\u2019acolytat. Manifestement, ce mot dans le langage familier qu\u00e9b\u00e9cois renvoie \u00e0 ami (e), copain ou copine, compagnon, conjoint (e), petit (e) ami (e), etc. Mais limitons-nous aux deux premiers, c\u2019est-\u00e0-dire \u00ab\u00a0ami et copain\u00a0\u00bb. Le Christ dit \u00e0 ses Ap\u00f4tres\u00a0: \u00ab\u00a0Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son ma\u00eetre\u00a0; je vous appelle mes amis, car tout ce que j\u2019ai entendu de mon P\u00e8re, je vous l\u2019ai fait conna\u00eetre. (Jn\u00a015, 15) Ainsi, l\u2019acolyte est le chum, l\u2019ami du Christ et cela l\u2019engage \u00e0 plusieurs niveaux\u00a0: \u00e0 la solidarit\u00e9, au partage, \u00e0 la proximit\u00e9, etc. Aussi, \u00ab\u00a0les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, des pauvres surtout et de tous ceux qui souffrent, sont aussi les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses\u00a0\u00bb (<em>GS<\/em>\u00a01) de l\u2019acolyte. Par ailleurs, l\u2019acolytat ne fait pas devenir chum ou ami du Christ dans la mesure o\u00f9 ce n\u2019est pas une fin en soi, mais c\u2019est parce que l\u2019on est chum ou ami du Christ que l\u2019on devient son acolyte. Lorsque le chum est malade, ne le visite-t-on pas\u00a0? Lorsqu\u2019il traverse des moments difficiles, ne l\u2019accompagne-t-on en \u00e9tant pr\u00e9sent, en exprimant de la proximit\u00e9 et de l\u2019amiti\u00e9\u00a0? \u00catre acolyte c\u2019est donc \u00eatre chum des malades, des bless\u00e9s de la vie, des marginalis\u00e9s, des personnes seules ou de celles jug\u00e9es, de celles que personne ne visite.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">L\u2019autre sens de chum, \u201c<strong>copain<\/strong>\u201d peut \u00eatre compris de la mani\u00e8re suivante, copain = \u201cco\u201d (partager) \u2013 \u201cpain\u201d (nourriture)\u00a0; personne avec qui l\u2019on \u201ccoupe\u201d le \u201cpain\u201d (jeu de mots). Or, dans nos m\u0153urs, on ne coupe ou ne partage pas le pain avec n\u2019importe qui parce que c\u2019est un geste plein de sens. Cet acte de couper, de partager renvoie au don de soi, c\u2019est une fa\u00e7on d\u2019entrer en relation. \u00c0 chaque fois que le Christ rompt le pain, c\u2019est pour se donner, c\u2019est pour communiquer quelque chose de lui, c\u2019est pour entrer en relation ou introduire l\u2019autre dans sa relation filiale avec le P\u00e8re. Plusieurs r\u00e9f\u00e9rences aux \u00c9critures saintes soulignent ce fait. Par exemple, au cours du repas chez L\u00e9vi, le collecteur d\u2019imp\u00f4ts (Mc\u00a02, 13-17), le Christ r\u00e9v\u00e8le qu\u2019il y a aussi des personnes honn\u00eates chez les pharisiens, c\u2019est-\u00e0-dire chez des personnes \u00e9tiquet\u00e9es, cat\u00e9goris\u00e9es, etc. De la m\u00eame fa\u00e7on, le Christ op\u00e8re la conversion de Zach\u00e9e (Lc\u00a019, 1-10) pour signifier sa solidarit\u00e9 avec le genre humain. L\u2019acolyte qui est chum du Christ l\u2019est dans le sens de copain puisqu\u2019\u00e0 sa suite, il partage et rompt le pain avec l\u2019humanit\u00e9, avec les hommes et les femmes de toutes conditions, de toutes religions du fait de leur nature humaine, de leur ressemblance au cr\u00e9ateur et non pas du fait de leur race, de leurs classes sociales, etc. \u00catre chum ou copain du Christ, c\u2019est rompre le pain avec ceux et celles qui n\u2019ont rien, qui connaissent des atrocit\u00e9s. C\u2019est aussi partager leurs souffrances, avoir un c\u0153ur apte \u00e0 compatir avec leurs joies et leurs peines \u00e0 la mani\u00e8re du Christ. Autrement dit, c\u2019est \u00eatre solidaire de l\u2019humanit\u00e9 souffrante, c\u2019est demeurer \u00e0 son chevet o\u00f9 le Christ s\u2019associe lui-m\u00eame \u00e0 ses souffrances.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">Le dernier terme, \u201c<strong>camarade<\/strong>\u201d, ne doit pas \u00eatre compris au sens politique ou syndical. En effet, le camarade dans ce contexte d\u00e9signe une personne avec qui on est compagnon \u00e0 divers niveaux\u00a0: jeux, \u00e9tudes, profession, etc., mais plus que cela, il y a des liens de familiarit\u00e9 qui ont pris naissance avec cette personne. Alors, l\u2019acolyte est un camarade, un compagnon de jeu, de travail, d\u2019\u00e9tudes avec toutes les personnes qui croisent son chemin au quotidien, au c\u0153ur de ses occupations, sans barri\u00e8res sociales, \u00e9conomiques, politiques, religieuses, etc., parce qu\u2019il est ouvert \u00e0 \u201cTOUS\u201d \u00e0 l\u2019exemple du Christ qui s\u2019est fait proche de la famille humaine.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">Le rite de l\u2019acolytat dans le processus de discernement vocationnel en vue du sacerdoce n\u2019est pas une formalit\u00e9 \u00e0 remplir ni un \u00e9tat de gr\u00e2ce particulier, mais une suite logique du fait d\u2019 \u201c\u00catre chr\u00e9tien\u201d, d\u2019une relation v\u00e9ritablement v\u00e9cue avec le Christ \u00e0 travers les r\u00e9alit\u00e9s humaines. L\u2019acolyte est donc un complice, un chum, un camarade du genre humain non pas uniquement \u00e0 un moment de la vie, mais \u00e0 tout instant. Demander \u00e0 faire le rite de l\u2019acolytat, que ce soit pour un la\u00efc ou en vue du minist\u00e8re ordonn\u00e9 signifie s\u2019inscrire dans cette dynamique d\u2019 \u201c\u00catre chr\u00e9tien\u201d dans un rapport avec le monde et le Christ, non pas de mani\u00e8re parfaite, mais telle que l\u2019on est avec ses forces et ses faiblesses et comptant toujours sur le secours de la gr\u00e2ce divine pour cheminer et confesser dans la confiance.<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: right;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\">\u00a9 L\u00e9andre Syrieix<\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> La traduction de ce terme en fran\u00e7ais est \u00ab\u00a0de son propre chef\u00a0\u00bb. Ainsi, c\u2019est un document, une bulle pontificale ou une lettre apostolique, sign\u00e9 par le Pontife Romain en son nom propre et qui a une valeur juridique, une autorit\u00e9 au sein de l\u2019\u00c9glise.<\/span><\/p>[:]<!--:--><p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"3686\"> (29)<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><p class=\"pvc_stats all \" data-element-id=\"3686\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> &nbsp;2,216&nbsp;total views, &nbsp;3&nbsp;views today<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><br \/><ul id='sp-sharer-3686' class='sp-sharer sp-sharer-default' data-id='3686'><li><span class='share-title'>Partager - 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