<br />
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{"id":4466,"date":"2018-05-06T15:10:20","date_gmt":"2018-05-06T19:10:20","guid":{"rendered":"http:\/\/leandresz.com\/?p=4466"},"modified":"2019-02-07T22:05:42","modified_gmt":"2019-02-08T03:05:42","slug":"aimer-pourquoi-et-comment%e2%80%89","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrieix.com\/en\/aimer-pourquoi-et-comment%e2%80%89\/","title":{"rendered":"Aimer\u00a0: pourquoi et comment\u2009?"},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\r\n<script>(function(d, s, id) {\r\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];\r\n  if (d.getElementById(id)) return;\r\n  js = d.createElement(s); js.id = id;\r\n  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/all.js#xfbml=1\";\r\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);\r\n}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script>\r\n<fb:like href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/aimer-pourquoi-et-comment%e2%80%89\/\" font=\"arial\" action=\"like\" layout=\"standard\" send=\"1\" width=\"\"  colorscheme=\"light\" show_faces=\"1\"  style=\"background:#FFFFFF;padding-top:0px;\r\npadding-right:0px;\r\npadding-bottom:0px;\r\npadding-left:0px;\r\nmargin-top:0px;\r\nmargin-right:0px;\r\nmargin-bottom:0px;\r\nmargin-left:0px;\r\n\"><\/fb:like><\/br><p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Ac 10, 25-26.34-35.44-48 \u2013 Ps 97 (98) \u2013 Jn 4, 1-10 \u2013 Jn 15, 9-17<\/strong><\/span><\/p>\r\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Messe du 6<sup>e<\/sup> Dimanche de P\u00e2ques (B)<\/strong><\/span><\/p>\r\n&nbsp;\r\n\r\n<!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-4466-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/H13_St-Fide\u0300le-06.05.2018.m4a?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/H13_St-Fide\u0300le-06.05.2018.m4a\">http:\/\/leandresz.com\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/H13_St-Fide\u0300le-06.05.2018.m4a<\/a><\/audio>\r\n\r\n&nbsp;\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans la langue fran\u00e7aise, le mot \u00ab\u2009aimer\u2009\u00bb est employ\u00e9 pour signifier plusieurs r\u00e9alit\u00e9s comme aimer son enfant, son coll\u00e8gue ou aimer son \u00e9poux. Pourtant en Anglais, il en existe plusieurs comme \u00ab\u2009like\u2009\u00bb utilis\u00e9 pour d\u00e9signer l\u2019amour envers un coll\u00e8gue, etc., ou \u00ab\u2009love\u2009\u00bb pour exprimer l\u2019amour pour son \u00e9pouse par exemple. Ainsi, certains francophones font tr\u00e8s attention avec l\u2019emploi de ce terme voire l\u2019\u00e9vitent. Or les textes liturgiques du jour nous invitent \u00e0 aimer et mentionnent \u00e0 maintes reprises l\u2019amour, celui de Dieu ainsi que celui du prochain. Nous pouvons alors nous demander, d\u2019un point de vue chr\u00e9tien, pourquoi aimer, comment aimer\u2009?<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Saint Jean, dans sa lettre, nous invite \u00e0 nous aimer les uns les autres parce que \u00ab\u2009Dieu est amour\u2009\u00bb, parce que \u00ab\u2009l\u2019amour vient de Dieu\u2009\u00bb\u00a0: voil\u00e0 une Bonne Nouvelle pour nous aujourd\u2019hui. N\u2019est-ce pas l\u00e0 aussi, pour nous chr\u00e9tiens, une raison suffisante d\u2019aimer notre prochain peu importe ce qu\u2019il nous a fait, quelque soit sa condition sociale ainsi que sa diff\u00e9rence\u00a0: origines, croyances, orientation sexuelle, options politiques, etc.\u2009? Aussi, saint Jean, en plus de nous indiquer pourquoi nous devons nous aimer les uns envers les autres, il nous donne une mani\u00e8re de le faire, celle du Christ. En effet, Dieu qui est amour n\u2019est pas demeur\u00e9 dans un concept, mais il s\u2019est manifest\u00e9 \u00e0 nous, il s\u2019est sacrifi\u00e9 en donnant sa vie pour notre Salut. Ainsi, aimer l\u2019autre \u00e0 la mani\u00e8re de Christ nous engage vis-\u00e0-vis de lui puisque l\u2019amour chr\u00e9tien est dynamique et non pas statique\u2009; c\u2019est actif et non pas passif\u2009; c\u2019est tourn\u00e9 vers l\u2019autre et non pas repli\u00e9 sur soi.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans l\u2019\u00c9vangile du jour, le Christ commence son propos, par la conjonction \u00ab\u2009comme\u2009\u00bb qui a le m\u00eame sens que \u00ab\u2009de la m\u00eame mani\u00e8re que\u2009\u00bb. Ainsi, dans cette phrase, \u00ab\u2009Comme le P\u00e8re m\u2019a aim\u00e9, moi aussi je vous ai aim\u00e9\u2009\u00bb (Jn\u00a015, 9), le Christ nous invite \u00e0 aimer le prochain \u00ab\u2009\u00e0 la mani\u00e8re du P\u00e8re\u2009\u00bb ou encore \u00ab\u2009de la m\u00eame mani\u00e8re que\u2009\u00bb lui. En ce sens, soyons des \u00ab\u2009imitateurs\u2009\u00bb et \u00ab\u2009imitatrices\u2009\u00bb du Christ. Cela est possible gr\u00e2ce \u00e0 des moyens concrets. Par exemple, prendre l\u2019habitude de <strong>\u00ab\u2009dire\u2009\u00bb<\/strong> \u00e0 des personnes que nous c\u00f4toyons tout l\u2019amour que nous avons \u00e0 leur \u00e9gard. En effet, nous sous-estimons souvent la force des mots, plus particuli\u00e8rement les effets positifs de ce mot, aimer, quand il est prononc\u00e9. Si nous faisons une relecture de notre journ\u00e9e ou bien du jour pr\u00e9c\u00e9dent, combien de fois avons-nous dit \u00e0 des personnes (proches, inconnus, ennemis) que nous les aimons\u2009? Rappelons-nous que \u00ab\u2009Si quelqu\u2019un dit\u00a0: \u201cJ\u2019aime Dieu\u201d, alors qu\u2019il a de la haine contre son fr\u00e8re, c\u2019est un menteur. En effet, celui qui n\u2019aime pas son fr\u00e8re, qu\u2019il voit, est incapable d\u2019aimer Dieu, qu\u2019il ne voit pas.\u2009\u00bb Nous pouvons alors constater qu\u2019il y a un lien indissociable entre l\u2019amour de Dieu et celui du prochain.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">Saint Pierre, dans le livre des Actes des Ap\u00f4tres, nous pr\u00e9sente un autre moyen d\u2019aimer \u00e0 la fa\u00e7on de Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire de mani\u00e8re impartiale\u00a0: \u00ab\u2009Dieu est impartial\u00a0: il accueille, quel que soit la nation\u2009\u00bb (Ac\u00a010, 34-35). N\u2019est-ce pas l\u00e0 une invitation \u00e0 d\u00e9passer nos barri\u00e8res actuelles\u2009? Celles de la religion, de la culture, des id\u00e9ologies, etc.\u00a0? En effet, il s\u2019agit de percevoir dans le prochain un reflet de Dieu ou encore de s\u2019\u00e9merveiller devant la manifestation des dons de l\u2019Esprit Saint en l\u2019autre. Ainsi, aimer le prochain ne consiste pas uniquement en des paroles, mais aussi en des gestes concrets, par exemple en l\u2019accueil de l\u2019autre dans sa diff\u00e9rence. Aimer ce n\u2019est donc pas seulement <strong>\u00ab\u2009dire\u2009\u00bb<\/strong>, mais c\u2019est aussi <strong>\u00ab\u2009faire\u2009\u00bb<\/strong>. Cela n\u00e9cessite un passage des paroles aux actes<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\">De fait, si nous affirmons aimer Dieu, alors osons \u00ab\u2009dire\u2009\u00bb, daignons montrer ou manifester cet amour par des gestes concrets<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> \u00e0 nos proches, m\u00eame \u00e0 nos ennemis dans la mesure o\u00f9 \u00ab\u2009l\u2019amour du prochain [\u2026] consiste pr\u00e9cis\u00e9ment dans le fait que j\u2019aime aussi, en Dieu et avec Dieu, la personne que je n\u2019appr\u00e9cie pas ou que je ne connais m\u00eame pas.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>\u2009\u00bb Dans les faits, cela est parfois difficile, mais ce n\u2019est pas impossible. \u00ab\u2009Cela ne peut se r\u00e9aliser qu\u2019\u00e0 partir de la rencontre intime avec Dieu, une rencontre qui est devenue communion de volont\u00e9 pour aller jusqu\u2019\u00e0 toucher le sentiment. J\u2019apprends alors \u00e0 regarder cette autre personne non plus seulement avec mes yeux et mes sentiments, mais selon la perspective de J\u00e9sus-Christ<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>\u2009\u00bb voire du P\u00e8re\u00a0: \u00ab\u2009Comme le P\u00e8re m\u2019a aim\u00e9, moi aussi je vous ai aim\u00e9.\u2009\u00bb (Jn\u00a015, 9) La vocation humaine c\u2019est l\u2019amour puisque nous avons \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s par amour\u2009; et pour cette raison, nous sommes port\u00e9s \u00e0 aimer. Ainsi, cr\u00e9\u00e9es par amour nous ne pouvons vivre sans amour\u00a0: ou nous aimons Dieu, ou nous nous aimons et aimons le monde\u2026\u2009\u00bb<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Lorsque cela est au-dessus de nos forces, t\u00e2chons de recourir \u00e0 la pri\u00e8re parce que \u00ab\u2009l\u2019humain a une belle fonction, celle de prier et d\u2019aimer\u2026 Voil\u00e0 [son] bonheur sur la terre.\u2009\u00bb<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a><\/p>\r\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a9 L\u00e9andre Syrieix.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> En d\u2019autres mots, on ne peut aimer le prochain sans t\u00e9moigner, c\u2019est-\u00e0-dire sans le lui dire et le lui montrer. Et ce t\u00e9moignage est coh\u00e9rent lorsqu\u2019il s\u2019incarne dans toutes les sph\u00e8res de la vie humaine.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Un regard, une salutation, une accolade, une pogn\u00e9e de main, une attention particuli\u00e8re, une lettre, une visite, etc.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Beno\u00eet XVI, <em>Dieu est Amour. Lettre encyclique Deus Caritas Est du souverain pontife Beno\u00eet XVI<\/em>, Paris, Bayard \u00c9ditions\/Centurion, Fleurus-Mame et Les \u00c9ditions du Cerf, 2006, p. 39.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> <em>Ibid<\/em>., p. 39-40.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Bernard Nodet, <em>Jean-Marie Vianney Cur\u00e9 d&#8217;Ars. Sa pens\u00e9e &#8211; Son coeur<\/em>, Paris, Cerf, 2006, p. 72.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> <em>Ibid<\/em>., p. 92.<\/p><p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"4466\"> (37)<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><p class=\"pvc_stats all \" data-element-id=\"4466\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> &nbsp;20,813&nbsp;total views, &nbsp;3&nbsp;views today<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><br \/><ul id='sp-sharer-4466' class='sp-sharer sp-sharer-default' data-id='4466'><li><span class='share-title'>Partager - 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