<br />
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{"id":5095,"date":"2020-10-25T17:25:37","date_gmt":"2020-10-25T21:25:37","guid":{"rendered":"http:\/\/syrieix.com\/?p=5095"},"modified":"2020-11-01T01:32:01","modified_gmt":"2020-11-01T06:32:01","slug":"le-visage-de-lamour-le-prochain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/syrieix.com\/en\/le-visage-de-lamour-le-prochain\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"<div id=\"fb-root\"><\/div>\r\n<script>(function(d, s, id) {\r\n  var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0];\r\n  if (d.getElementById(id)) return;\r\n  js = d.createElement(s); js.id = id;\r\n  js.src = \"\/\/connect.facebook.net\/fr_FR\/all.js#xfbml=1\";\r\n  fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs);\r\n}(document, \"script\", \"facebook-jssdk\"));<\/script>\r\n<fb:like href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/le-visage-de-lamour-le-prochain\/\" font=\"arial\" action=\"like\" layout=\"standard\" send=\"1\" width=\"\"  colorscheme=\"light\" show_faces=\"1\"  style=\"background:#FFFFFF;padding-top:0px;\r\npadding-right:0px;\r\npadding-bottom:0px;\r\npadding-left:0px;\r\nmargin-top:0px;\r\nmargin-right:0px;\r\nmargin-bottom:0px;\r\nmargin-left:0px;\r\n\"><\/fb:like><\/br>\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5095\" class=\"elementor elementor-5095\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-section-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-d8a1e0d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"d8a1e0d\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-row\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-0e8f895\" data-id=\"0e8f895\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-column-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69b3237 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"69b3237\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-text-editor elementor-clearfix\">\n\t\t\t\t<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>Ex 22, 20-26 \u2013 Ps 17(18) \u2013 1 Th 1, 5c-10 \u2013 Mt 22, 34-40<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff6600;\"><strong>30e dimanche du Temps Ord. (A)<\/strong><\/span><\/p>\n<p><!--[if lt IE 9]><script>document.createElement('audio');<\/script><![endif]-->\n<audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-5095-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/H87-Saint-Pascal-30e-dimanche-TO-A.m4a?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/H87-Saint-Pascal-30e-dimanche-TO-A.m4a\">http:\/\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/H87-Saint-Pascal-30e-dimanche-TO-A.m4a<\/a><\/audio><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-5093\" src=\"https:\/\/i2.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/IMG_3182.jpeg?resize=200%2C150\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"150\" data-recalc-dims=\"1\" \/>L\u2019existence humaine est impossible sans amour parce que c\u2019est le moteur des relations, c\u2019est ce qui rend possible le \u00ab\u2009vivre ensemble\u2009\u00bb. L\u2019amour est une force qui nous procure la vie et qui nous met en mouvement. Lorsque l\u2019amour est bless\u00e9 ou vient \u00e0 manquer, s\u2019en suivent de nombreuses cons\u00e9quences\u00a0: mal-\u00eatre, isolement, d\u00e9p\u00e9rissement, guerres, rejets, etc. Les \u00c9critures placent l\u2019amour comme le c\u0153ur du message biblique et par ce fait m\u00eame, dit comment c\u2019est capital et constitue la condition premi\u00e8re de la vie chr\u00e9tienne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsqu\u2019un pharisien demande \u00e0 J\u00e9sus le plus grand des commandements parmi les centaines inscrites dans l\u2019\u00c9criture, c\u2019est l\u2019amour qui est mis en avant\u00a0: l\u2019amour de Dieu et celui du prochain (Mt\u00a022, 37-39). Or, parler de l\u2019amour de Dieu pr\u00e9sente un risque \u00e9norme, celui de rester enferm\u00e9 dans des conceptions th\u00e9oriques ou d\u2019id\u00e9es n\u2019ayant aucune incidence dans la vie quotidienne. Le Christ, comme Ma\u00eetre, c\u2019est-\u00e0-dire p\u00e9dagogue, op\u00e8re le passage de l\u2019aspect spirituel de l\u2019amour \u00e0 son enracinement dans r\u00e9alit\u00e9 humaine. Autrement dit, le christ nous r\u00e9v\u00e8le <strong>le visage de l\u2019amour\u00a0: le prochain<\/strong> (Mt\u00a022, 39). Mais une question incontournable se pose pour bien int\u00e9grer l\u2019expression \u00ab\u2009l\u2019amour du prochain\u2009\u00bb pour \u00e9viter qu\u2019il devienne un simple slogan que tout chr\u00e9tien scande pour se complaire sur le plan spirituel\u00a0: <strong>qui est le prochain\u2009?<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le terme grec \u00ab\u2009<em>pl\u00e8sion<\/em>\u2009\u00bb exprime bien le sens de prochain\u00a0: \u00ab\u2009il exprime l\u2019id\u00e9e de s\u2019associer avec quelqu\u2019un, d\u2019entrer dans sa compagnie. \u00c0 l\u2019inverse de fr\u00e8re, auquel on est li\u00e9 par la relation naturelle, le prochain n\u2019appartient pas \u00e0 la maison paternelle\u2009\u00bb<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. Ainsi, le prochain est d\u2019abord celui ou celle avec qui nous n\u2019avons pas de lien de parent\u00e9. Cette sp\u00e9cification rend alors, \u00e0 premi\u00e8re vue, la r\u00e9v\u00e9lation de J\u00e9sus assez exigeante\u2009; car il est plus facile d\u2019aimer Dieu en parole que de l\u2019aimer en acte et en v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 travers le prochain qui peut \u00eatre pr\u00e9sent dans ma vie de mani\u00e8re passag\u00e8re ou permanente. De plus, le prochain \u00e0 la particularit\u00e9 que nous ne le choisissons pas, car il nous est donn\u00e9 par Dieu \u00e0 tout moment de notre vie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce prochain que l\u2019on ne choisit pas, mais que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 recevoir poss\u00e8de plusieurs visages tels qu\u2019expos\u00e9s dans le livre de l\u2019Exode\u00a0: l\u2019immigr\u00e9, la veuve et l\u2019orphelin, le pauvre parmi nous (Ex 22, 20-21.24). Ces trois cat\u00e9gories repr\u00e9sentent les types de personnes qui, dans la Bible, sont les prot\u00e9g\u00e9s de Yahv\u00e9 et qui ont du prix \u00e0 ses yeux. Ces cat\u00e9gories humaines sont pr\u00e9sentes dans nos quotidiens\u00a0: immigrants que nous s\u00e9lectionnons sur la base de nos crit\u00e8res \u00e9conomiques et culturels\u2009; demandeurs d\u2019asile que nous ignorons\u2009; veuves dont les droits et la dignit\u00e9 humaine sont bafou\u00e9s au nom de traditions locales\u2009; rescap\u00e9s de naufrages tass\u00e9s dans de camps de fortune au nom d\u2019un protectionnisme \u00e9tatique et \u00e9conomique\u2009; n\u00e8gres stigmatis\u00e9s \u00e0 cause de la peur de la diff\u00e9rence\u2009; personnes autochtones m\u00e9pris\u00e9es \u00e0 cause d\u2019un aveuglement syst\u00e9mique\u2009; itin\u00e9rants ignor\u00e9s \u00e0 cause d\u2019une indiff\u00e9rence de plus en plus mondialis\u00e9e\u2009; a\u00een\u00e9s isol\u00e9s \u00e0 cause d\u2019une perte de valeurs identitaires\u2009; pauvres bafou\u00e9s \u00e0 cause d\u2019un individualisme et capitalisme \u00e0 outrance\u2009; croyants de diverses religions opprim\u00e9s ou rejet\u00e9s \u00e0 cause d\u2019une id\u00e9ologie la\u00efque d\u2019une part et d\u2019un fanatisme religieux d\u2019autre part\u2009; etc. La liste non exhaustive du prochain actuel d\u00e9crit bien ses multiples visages et doit nous questionner sur le sens que nous donnons \u00e0 l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le visage de l\u2019amour c\u2019est le prochain cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019image de Dieu. Or, \u00ab\u2009Dieu est amour\u2009\u00bb (1 Jn 4, 7). Donc Dieu prend le visage du prochain. Ainsi, la mani\u00e8re dont nous aimons le prochain dit notre fa\u00e7on d\u2019aimer Dieu. Pourtant, la situation de nos relations interpersonnelles, internations, inter\u00e9tatiques, etc., dit clairement que Dieu n\u2019est pas aim\u00e9 dans notre humanit\u00e9. Voil\u00e0 une tristesse qui rend urgent le besoin de conversion des c\u0153urs et des pratiques. L\u2019amour de Dieu nous presse \u00e0 travers l\u2019autre. Cela est possible \u00e0 travers le mod\u00e8le que saint Paul nous propose\u00a0: <strong>l\u2019accueil<\/strong> (1 Th\u00a01, 9). Nous sommes donc invit\u00e9s \u00e0 ouvrir grandement les bras de l\u2019humanit\u00e9 pour accueillir notre R\u00e9dempteur\u2009; \u00e0 ouvrir nos fronti\u00e8res, nos maisons, nos c\u0153urs pour accueillir la mis\u00e8re du monde. Oui\u2009! Pour accueillir la mis\u00e8re du monde les bras ouverts, comme le Christ en croix accueillant la mis\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9 pour que nous ayant la vie \u00e9ternelle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Osons\u00a0! Daignons, de bien des fa\u00e7ons, cultiver et risquer l\u2019accueil, sous toutes les formes, du prochain qui est le visage m\u00eame de l\u2019amour, c\u2019est-\u00e0-dire de Dieu.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\u00a9 L\u00e9andre Syrieix.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Xavier L\u00e9on-Dufour, et coll., <em>Vocabulaire de th\u00e9ologie biblique<\/em>, Paris, \u00c9ditions du Cerf, 1981, p. 1038.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<br \/><ul id='sp-sharer-5095' class='sp-sharer sp-sharer-default' data-id='5095'><li><span class='share-title'>Partager - Share<\/span><\/li><li><a id='spsharer-twitter-5095' class='spsharer spsharer-twitter' title='Share on Twitter' href='http:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?text=+https%3A%2F%2Fsyrieix.com%2Fen%2Fle-visage-de-lamour-le-prochain%2F' rel='nofollow'><span>Twitter<\/span><\/a><\/li><li><a id='spsharer-facebook-5095' class='spsharer spsharer-facebook' title='Share on Facebook' href='https:\/\/www.facebook.com\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fsyrieix.com%2Fen%2Fle-visage-de-lamour-le-prochain%2F&t=' rel='nofollow'><span>Facebook<\/span><\/a><\/li><li><a id='spsharer-google-5095' class='spsharer spsharer-google' title='Share on Google+' href='https:\/\/plus.google.com\/share?url=https%3A%2F%2Fsyrieix.com%2Fen%2Fle-visage-de-lamour-le-prochain%2F' rel='nofollow'><span>Google +1<\/span><\/a><\/li><li><a id='spsharer-mail-5095' class='spsharer-email' title='Share by email to a friend' href='https:\/\/syrieix.com\/en\/le-visage-de-lamour-le-prochain\/' rel='nofollow'><span>Email<\/span><span class='count'><\/span><\/a><\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"> <a class=\"mh-excerpt-more\" href=\"https:\/\/syrieix.com\/en\/le-visage-de-lamour-le-prochain\/\" title=\"\"><\/a><div class=\"pvc_clear\"><\/div><p class=\"pvc_stats all \" data-element-id=\"5095\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v134.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zM496 400H48V80c0-8.84-7.16-16-16-16H16C7.16 64 0 71.16 0 80v336c0 17.67 14.33 32 32 32h464c8.84 0 16-7.16 16-16v-16c0-8.84-7.16-16-16-16zm-387.2-48h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8v-70.4c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v70.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8z\" class=\"\"><\/path><\/svg><\/i> &nbsp;9,640&nbsp;total views, &nbsp;15&nbsp;views today<\/p><div class=\"pvc_clear\"><\/div><\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":5094,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","footnotes":""},"categories":[900],"tags":[884,22,463],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i2.wp.com\/syrieix.com\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/IMG_8247.jpeg?fit=1223%2C1500&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5095"}],"collection":[{"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5095"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5095\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5100,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5095\/revisions\/5100"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5094"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5095"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5095"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/syrieix.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5095"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}